Как обычно - с опозданием (вернулись из полей накануне дня археолога, пока отмывался-отсыпался, пока разгребали привезённое и выковыривали картинки из фотоаппаратов, пока праздновали в отделе - по принципу "кто еще живой остался" - вовремя отписаться не успел). Поэтому - вот, "своевременно или несколько позже": jenny спасибо за поздравления, всех причастных - с прошедшим праздником, а в общем - вести с полей.
Можно я просто фотки вывешу с сумбурными, многословными и занудными подписями, а? А то что-то не сочиняется ничего умного...
Это лагерь, вид со стороны раскопа, вторая версия (еще без моего персонального навеса, но уже со второй старой газовой плитой в кухонной палатке - в той, что с оранжевой крышей). Я, собственно, первые три дня этим самым лагерем и занимался. Тенты, кухня, помойка и т.д., и т.п. Дрова, опять же, пока первая старая газовая плита отказывалась работать, и мальчик Гриша гонял на дежурной "Ниве" за сменным экземпляром в Казань. Сменный экземпляр, кстати, (тот, что смутно виден на фото) потом устроил в палатке вакуумный взрыв, расплавив капроновую сетку в окне и произведя эпиляцию обеих ног мальчика Гриши (ладно хоть бородишша его не пострадала).
Первые три дня доставала необходимость вставать раньше всех - поскольку газ не работал, овсянку к завтраку варить на костре приходилось самому. Ну, и вспоминать по ходу рецептуру и подгонять объёмы (да, да,
Экспедиция была почти семейная - в максимуме десять человек. Вот, сидят, жуют овсянку. Начальница только уже вскочила - ну, как же, положено вперёд всех на раскоп стремиться...
Приведение кастрюлек в первоначальное состояние после перехода с дров обратно на газ (полчаса возни с песком в хрувстальных струЯх речки Сулы (правый приток реки Мёши, правого же притока Камы) под жизнерадостный рёв: "Что же нам делать с пьяным матросом?!...").
Вот собственно раскоп. Прямо при впадении Сулы в Мёшу (Сула справа под обрывом, Мёша справа же на дальнем плане поперёк). Пестречинская II стоянка. Снизу вверх: поздняя бронза (чёртова прорва совершенно невнятной керамики, расползающейся в пальцах, и гора кремня, по традиции полезшего в последний день; что до принадлежности - кто их теперь разберёт, как оно нынче официально называется после очередной ревизии концепций и парадигм, раньше всё это звалось "приказанская культура"), выше - финальная бронза и/или переход к РЖВ (куча дроблёных костей, которую молодежь обозвала "лошадь в мелкую нарезку", сколько-то керамики и костяной гарпун), еще выше - чуть-чуть моего родного III-V вв. н.э. (пара кусков мелкой керамики, надо еще поковыряться в пакетах, уточнить). То, что в стенках раскопа жёлтое, сразу под современной почвой - это не слой, это наносы серии катастрофических наводнений, имевших место в долине Мёши в начале XIX века (в позапрошлом году на Пестрецах-IV стык этих наносов и погребенной почвы был продатирован монеткой 1811 года). Это вот фото - когда пробили наносы, сняли почву XVIII-XIX вв. и добрались до собственно культурного слоя.
Ну, примерно вот так и работали. Кустари-одиночки без мотора. Мелкое кулачество с привлечением детского и наёмного труда, да.
Итог, тсзть. Выбрано, отснято, отрисовано, геоморфологически привязано, из стенок наковыряно на всякую спорово-пыльцевую и фитолитную экспертизу.
Опять же - свирепствовал биоценоз:
Сверчок. Жил у меня в предбаннике.
Гадюка лесная. Нашлась на второй неделе посреди лагеря и на полдня повергла в задумчивость - обычно мы по лагерю и на раскоп таскались босиком...
Ящер. На фоне осыпавшегося уже профиля. Эти по всей лужайке косяками носились.
Ну, и отвальные (без комментариев):
_____________
*) Питрящ (тат.) = Пестрецы (геогр.), село, районный центр Республики Татарстан, в прошлом знаменито уникальным производством поливной полихромной посуды (в 20-е его пытался реанимировать Баки Урманче, наше всё, типа, татарский Леонардо), ныне - центр куроводства (птицефабрика "Пестречинка"), основной поставщик кур и яиц
Read more!